Чем больше человек слеп от своего эгоизма, тем меньше он видит причинно-следственную связь. Он не видит связь между своими поступками и тем, что потом происходит.

Классический пример: сидит мужик на суку, хорошо уселся, обхватил его ногами и с таким удовольствием его пилит. Рядом проходит человек и говорит: «Мужик, ты сейчас упадешь, больно будет». Он отвечает: «Иди отсюда, я все понимаю, что ты ко мне тут пристаешь, учишь меня, все мы знаем». И продолжает пилить сук. Допиливает его, естественно, по закону тяготения он падает вниз, ударяется головой, чешет голову и говорит: «Наверное, колдун».

Для него это чудо, он даже не сделал вывод, как отпил этой ветки связан с его падением. Он не увидел причину и следствие. А это же было очевидно. Но чем более слеп человек, тем меньше он видит связь между своими поступками и тем, что потом происходит.

Пример из нашей жизни, когда люди с узким мировоззрением начинают творить в этом мире чудеса. Создают пластик. И куда девается пластик? В океане есть остров величиной с Европу. И он весь состоит из пластмассы. Все, что выкидывается, попадает через море в океан, и течением все сносится в одно место. Но мы же это не видим. Нам очень удобно, взяли бутылочку, попили, кинули. А куда оно упало, не знаю.

Когда европейцы оккупировали Америку 250 лет назад, местные индейцы были очень дружелюбно настроены, они хотели сотрудничать. Но когда они увидели, как эти люди относятся к дому, в котором они живут, что они делают с лесами, то индейский вождь написал президенту такую фразу: «Природа — это постель, на которой мы спим. Если мы в этой постели делаем такую грязь, нам же придется спать во всем этом».

Но человек с узким сознанием не видит причинно-следственной связи, он думает: «А что такого?»

Теперь у нас такой мир, что нам надо кушать витамины отдельно, фрукты отдельно. Раньше все было вместе. Такой «прогресс». Раньше мозг был как компьютер. Сейчас мозг отдельно, компьютер отдельно. И это «прогресс». Чем дышать, что кушать, как жить? Непонятно.

Почему человек не видит этого? Потому что человек очень сильно сосредоточен на том, чтобы жить здесь и сейчас, жить одним днем.

Я думаю, что если вы спросите у алкоголиков: «А ты помнишь, в детстве хотел быть алкоголиком?», то никто не скажет: «Да, я как появился на свет, у меня мечта была спиться до свинского состояния». Никто ведь из алкоголиков не хотел стать такими. Никто. Так получилось. Из-за своей слепоты человек начинает это делать.

Никогда не забуду этот фрагмент, который как-то показывали по «Первому каналу». «Скорая помощь» приезжает по вызову на квартиру, и вместе с ними телеоператоры, ведущая. Ведущая говорит: «Этот человек даст свое первое и последнее интервью. Он умрет через 30-40 минут». И показывают очень большого человека, которые умирает от наркотиков. Какие-то витамины он принимал, что-то модное. И он весь так растолстел, что работники даже не могут его поднять, потому что он разваливается по частям, даже разлагается уже. Его спросили: «Что вы скажете для людей насчет этих витаминов?» И тот, еле ворочая своим языком, говорит: «Лучше не надо». Неужели он хотел вот так закончить? Да вряд ли. Просто слепота не позволяет видеть причинно-следственные связи.

И это все очевидные вещи, но ведь еще тонкие законы есть. И люди не понимают этих тонких законов. Если человек причиняет кому-то боль, эта боль обязательно вернется к нему, он испытает на себе то же самое. Человек разве думает об этом? Как учат маленьких детей. Если ребенок кого-то ударил деревянным кирпичиком по голове, то подходит воспитательница и спрашивает: «А тебе если ударить?» Он: «Не надо». Ну так нас воспитывали в советском садике. То есть сразу хотят дать почувствовать. Ведь ребенок не чувствует, что другому больно.

Получается, что эти законы кармы, законы причинно-следственной связи, слепой человек не может видеть. Тогда как тот, чье сознание становится шире, для них эти связи начинают проявляться. И это не просто люди с мистическими способностями, никакой мистики тут нет. Просто человек становится более трезвым.

Недавно я читал притчу. Наш век на санскрите называют Кали-юга. Железный век. Притча рассказывает о том времени, когда этот век только начался, вступил в свои права. Был эпизод, что олицетворение этого века, этого эгоизма — страшный человек в черном плаще калечит быка. В Индии корова и бык считаются священными животными, а он стал убивать ее, он разбивал ей ноги. В итоге бык стоял на одной ноге. И это тоже очень символично, потому что в любой духовной традиции есть четыре принципа, как четыре ноги у быка: чистота, милосердие, аскетизм и правдивость. Этот человек разбил три ноги и пытался разбить четвертую. В это время олицетворение защиты этих принципов - кшатрий, тот, кто защищает людей от страданий, появляется там и спрашивает очевидную вещь у этого быка: «Кто причина твоих страданий?»

Вот как бы мы среагировали, если человек нас избивает, приходит полиция и задает такой же вопрос:
- Кто причина ваших страданий?
Мы бы ответили:
 - Ты что не видишь, что ли? Что у тебя совсем сознание узкое? Ты посмотри, вот же человек, который меня бьет.
Но бык, который является олицетворением религии ответил так: «Причина моих страданий непонятна. На самом деле в том, что происходит со мной сейчас, виноват я сам. Этого бы никогда не случилось со мной, если бы я тоже самое когда-то давно не сделал с людьми».

Представляете, человек настолько начинает расширять свое видение, что он начинает принимать, что то, что с ним происходит, — это та боль, которую он причинил кому-то другому. И это справедливо. Что с этим делать — это другой момент. Но, по крайней мере, человек не испытывает гнева. Если человек обвиняет другого, то он повинен в том же грехе.

Итак, чем более узкое сознание, тем меньше человек видит закономерностей в этом мире. Он слепнет, не понимает, как что связано.
- Откуда взялся остров из пластмассовых бутылок? Что за катаклизмы произошли?
- Так это твои бутылки.
- Да нет, при чем тут я?

Фрагмент из лекции Олега Сунцова "5 принципов гармоничных отношений" (Благость, 2017)